Yahoo!


مشاهير الفن التشكيلي في العالم

كتبها MOK-cultur ، في 24 نوفمبر 2010 الساعة: 05:01 ص

ليوناردو دافنشي

 

   

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/20755_1180955889.jpg

 

الإسم الكامل :  ليوناردو دافينشي
الجيل الفني : عصر النهضة
مجال الإبداع :  الرسم
تاريخ الميلاد :  نيسان/أبريل 1452
مكان الميلاد  : فينيشي ، إيطاليا
تاريخ الوفاة  : أيار/مايو 1519
مكان الوفاة :  تشاتيو دو كلو ، فرنسا

 

( 1452 – 1519 م) يعد من أشهر فناني النهضة الإيطاليين على الإطلاق وهو مشهور كرسام، نحات، معماري، وعالم. كانت مكتشفاته وفنونه نتيجة شغفه الدائم للمعرفة والبحث العملي. له آثار عديدة على مدراس الفن بإيطاليا امتد لأكثر من قرن بعد وفاته وإن أبحاثه العلمية خاصة في مجال علم التشريح البصريات و علم الحركة والماء حاضرة ضمن العديد من اختراعات عصرنا الحالي. وقيل عنه إن ريشته لم تكن لتعبر عما يدور بذهنه من أفكار وثابة حتى قال عنه ب. كاستيلون: «من الطريف جدا أن الرسام الأول في العالم كان يكره الفن، وقد انصرف إلى دراسة الفلسفة، ومن هذه الفلسفة تكونت لديه أغرب المفاهيم، وأحدث التصورات، ولكنه لم يعرف أن يعبر عنها في صوره ورسومه».

 

البدايات في فلورنسا:

 

ولد ليوناردو في بلدة صغيرة تدعى فينيشي ، توسكانا ، قرب فلورنسا (Vinci in Tuscany near Florence). ابن غير شرعي لعائلة غنية أبوه كاتب العدل وأمه فلاحة مما جعله يفتقد حنان الأم في حياته. في منتصف القرن الرابع عشر استقرت عائلته في فلورنسا والتحق ليوناردو بمدارس فلورنسا حيث تلقى أفضل ما يمكن أن تقدمه هذه المدينة الرائعة من علوم وفنون ( فلورنسا كانت المركز الرئيسي للعلوم والفن ضمن إيطاليا). بشكل مثير ولافت كان ليوناردو يحرز مكانة اجتماعية مرموقة، فقد كان وسيما لبق الحديث ويستطيع العزف بمهارة إضافة إلى قدرة رائعة على الإقناع. حوالي سنة 1466 التحق ليوناردو في مشغل للفنون يملكه أندريا ديل فيروكيو (Andrea del Verrocchio) الذي كان فنان ذلك العصر في الرسم والنحت مما مكن ليوناردو من التعرف عن قرب على هذه المهنة ونشاطاتها من الرسم إلى النحت. سنة 1472 كان قد أصبح عضوا في دليل فلورنسا للرسامين. سنة 1476 استمر الناس بالنظر إليه على أنه مساعد (فيروكيو) حيث كان يساعد (فيروكيو) في أعماله الموكلة إليه منها لوحة ( تعميد السيد المسيح) حيث قام بمساعدة ( فيروكيو) برسم الملاك الصغير الجاثم على ركبتيه من اليسار 1470 – يوفوزاي فلورنسا (Uffizi، Florence).
سنة 1478 استطاع ليوناردو الاستقلال بهذه المهنة وأصبح معلم بحد ذاته. عمله الأول كان رسم جداري لكنيسة القصر القديم أو كما يدعى باﻹيطالية "بالالزو فيكيو" (Chapel of the Palazzo Vecchio) التي لم يتم انجازها. أول أعماله الهامة كانت لوحة توقير ماغي (The Adoration of the Magi) التي بدأ بها سنة 1481 وتركها دون إنهاء،التي كانت لدير راهبات القديس سكوبيتو دوناتو فلورنسا (San Donato a Scopeto).

 

أعمال أخرى ارتبطت بجملة أعماله خلال شبابه:

 

لوحة بينوس مادونا 1478 ملاذ القديس بطرسبرغ (Benois Madonna) و تمثال لوجه جينفيرا دي بينتشي (Ginevra de’ Benci) الموجود في المتحف الوطني واشنطن وبعض الأعمال غير المنجزة مثل القديس جيروم 1481 بينا كوتيسا- الفاتيكان (Saint Jerome in Pinacoteca ، Vatican)

 

لوحة (العشاء الأخير)

 

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/20755_1180957150.jpg

كانت باكورة أعمله وأخذت منه جهد جبار وهي عبارة عن لوحة زيتية جداريه في حجرة طعام دير القديسة ماريا ديليه غراتسيه ميلانو (Maria delle Grazie)

 

للأسف فإن استخدامه التجريبي للزيت على الجص الجاف الذي كان تقنياً غير ثابت أدى إلى سرعة دمار اللوحة وبحلول سنة 1500 بدأت اللوحة فعلا بالاهتلاك والتلف. جرت محاولات خلال سنة 1726 لإعادتها إلى وضعها الأصلي إلا أنها باءت بالفشل. سنة 1977 جرت محاولات جادة باستخدام آخر ما توصل إليه العلم والحاسب آنذاك لإيقاف تدهور اللوحة وبنجاح تم استعادة معظم تفاصيل اللوحة بالرغم من أن السطح الخارجي كان قد بلي وزال.


خلال إقامته الطويلة في ميلانو قام ليوناردو برسم العديد من اللوحات إلا أن أغلبهم فقد أو ضاع كما قام بإنشاء تصاميم لمسارح وتصاميم معمارية ونماذج لقبة كاتدرائية ميلانو.

 

إلا أن أضخم أعماله في ذلك الوقت كان النصب التذكاري ل فرانشيسكو سفورزا (Francesco Sforza) وهو والد (لودوفيكو) ضمن فناء ( قلعة سفورزيكو) كانون الأول ديسمبر 1499. لكن عائلة سفورزا كانت قد اقتيدت على يد القوى الفرنسية العسكرية وترك ليوناردو العمل دون إكمال حيث حطم بعد استخدامه كهدف من قبل رماة السهام الفرنسيين فعاد ليوناردو إلى فلورنسا سنة 1500.

 

فلورنسا مرة أخرى:

 

سنة 1502 التحق ليوناردو بخدمة دوق روماغنا سيزار بورجا (Cesare Borgia) ابن رئيس العسكر التابعين للبابا ألكسندر السادس وكانت وظيفته رئيس المعماريين والمهندسين التابعين للدوق حيث أشرف على عمل خاص بالحصن التابع للمنطقة البابوية في مركز إيطاليا. سنة 1503 أصبح عضو ضمن مجموعة من الفنانين مهمتهم تقدير المكان الأمثل لتمثال (دايفيد) المشهور من الصلصال والرخام والذي قام بنحته الفنان مايكل أنجلو سنة ( 1501 – 1504 ) في فلورنسا.


كما خدم ليوناردو في حرب ضد بيزا كمهندس وفي نهاية العام بدأ ليوناردو بتصميم زخرفة لقاعة ( فيتشيو) الضخمة حيث كان موضوع الزخرفة هو معركة أنغياري (Battle of Anghiari) نصر فلورنسا ضد بيزا. قام بالعديد من الرسومات وأنجز الرسم التمهيدي بالحجم الطبيعي على القاعة عام 1505 لكن مع الأسف ترك عمله دون انجاز كما أن الرسوم كانت قد زالت بحلول القرن السابع عشر ولم يبقى من عمله هذا إلا بضع مخطوطات وبعض الرسوم المنقولة عن الأصلية.


من أعماله المثيرة للاهتمام آنذاك كانت رسومه لشخصيات متعددة (صور لشخصيات تبرز الوجه) ولم ينج منها إلا لوحته الخالدة والأكثر شهرة على الإطلاق لوحة الموناليزا .( 1503 – 1506 ) موجودة ضمن متحف اللوفر. وتعرف أيضا باسم الجيوكندا وهو من المفترض اسم العائلة الخاص بزوج السيدة. من المعروف تأثر ليوناردو بهذه اللوحة وشغفه بها حيث لم يكن ليسافر دون اصطحابه لهذه اللوحة معه.

 

أسفاره الأخيرة ونهاية حياته:

 

سنة 1506 سافر ليوناردو إلى ميلانو بدعوة من حاكم فرنسا تشارلز دامبيوزيه (Charles d’Amboise) وخلال السنوات اللاحقة أصبح رسام القصر المعتمد للملك لويس الثاني عشر فرنسا. أصبح يتنقل بين ميلانو وفلورنسا كثيراً فغالبا ما كان يزو أنصاف أشقائه وشقيقاته ويرعى ميراثه.

 

انهمك في ميلانو بمشاريعه الهندسية وعمل على تصميم نصب تذكاري على شكل فارس جان جاكومو تريفولزيو (Gian Giacomo Trivulzio) قائد القوات الفرنسية في المدينة وعلى الرغم من أن المشروع لم يكتمل إلا أن مخططات المشروع ودراساته تم الاحتفاظ بها. من سنة 1514 إلى سنة 1516 عاش ليوناردو في روما تحت ضيافة البابا ليو العاشر في قصر بيلفيديره (Palazzo Belvedere) في الفاتيكان وأشغل نفسه بالتجارب العلمية.

 

سنة 1516 سافر إلى فرنسا ليكون في خدمة الملك فرانسيس الأول. وأمضى سنواته الأخيرة في تشاتيو دو كلو قرب أمبوس (Château de Cloux) حيث توفي سنة 1519 عن عمر يناهز 67 عاماً.


إبداعاته الفنية:

على الرغم من أن ليوناردو كان قد رسم عدد ضئيل نسبيا من اللوحات وأغلبها قد فقد أو لم يتم إنهاؤها، لكن ليوناردو كان فنان عصره ومبدعه وذو تأثير واضح على مدى قرن من بعده.

 

في بداية حياته كان فنه يوازي فن معلمه فيروتشيو إلا انه شيئا فشيئا استطاع أن يخرج من كنف فيروتشيو ليحرر نفسه من أسلوب معلمه الصارم والواقعي تجاه الرسم فكان ليوناردو في أسلوبه وإبداعه يخلق رسومات تلامس الأحاسيس والذكريات.

 

ضمن أعماله الأولى لوحة (توقير ماغي) كان قد ابتدع أسلوبا جديدا في الرسم فجمع ما بين الرسم الأساسي والخلفية التي كانت مشهد تعبر عن بعد خيالي من أطلال حجارة ومشاهد معركة.

 

أسلوب ليوناردو المبدع كان ظاهر بشكل أكبر في لوحة العشاء الأخير حيث قام بتمثيل مشهد تقليدي بطريقة جديدة كلياً.

 

فبدلا من إظهار الحوارين الاثني عشر كأشكال فردية، قام بجمعهم في مشهد ديناميكي متفاعل. حيث صور السيد المسيح في المنتصف معزولا وهادئاً، وضمن موقع السيد المسيح قام برسم مشهد طبيعي على مبعد من السيد المسيح من خلال نوافذ ضخمة مشكلا خلفية ذات بعد درامي. ومن موقع السيد المسيح بعد أن قام بإعلانه أن أحد الحوارين الجالسين سيخونه اليوم. استطاع ليوناردو تصوير ردة الفعل من هادئ إلى منزعج معبرا بذلك عن طريق حركات إيمائية . من ضخامة الصورة وعظمة شأنها استطاع ليوناردو أن يسبق الكثيرين من عصره واستلزمت هذه اللوحة الكثير من عمليات الترميم (22) عملية انتهت عام 1999 لتعود إلى بعض من رونقها الذي كان.

الموناليزا

 

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/20755_1180956308.jpg

أشهر أعمال ليوناردو على الإطلاق. وتأتي شهرتها من سر ابتسامتها الأسطورية فتعتقد تارة أنها تبتسم وتارة أخرى أنها تسخر منك. على كل فقد استخدم ليوناردو تقنيتين هامتين في هذه اللوحة كان ليوناردو رائد هذه التقنيات ومعلمها.

  • الأولى : سفوماتو (Sfumato) وتعني تقنية تمازج الألوان.

وهي وصف الشخصية أو رسمها ببراعة وذلك باستخدام تحولات الألوان بين منطقة وأخرى بحيث لا تشعر بتغيير اللون مشكل بذلك بعدا شفاف أو تأثير مبهم…وتجلت هذه التقنية بوضوح في ثوب السيدة وفي ابتسامتها

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مهارات تسيير فريق العمل

كتبها MOK-cultur ، في 24 نوفمبر 2010 الساعة: 04:53 ص

تعريف فريق العمل

 

هو عدد من الأفراد يتعاونون على القيام بمهمة مشتركة

ولكن الأكثر أهمية فى عملهم هو نجاح الهدف الذى حدده الأعضاء معا وبالأجماع  .  

كما أنهم يساند بعضهم البعض ويتعاونون بحرية ويتحاورون بصراحة ووضوح

الفرق بين المجموعة والفريق

هل لديك مجموعة عمل أم فريق عمل ؟

·   يعرف الإنسان منذ بدء وجوده في هذا الكون- أن قوته الحقيقة تكمن في تجمعه واتحاده مع غيره من البشر. فالجماعة أو المجموعة توفر الإحساس بالأمن والقوة وذلك بغض النظر عن نوع ومجال العمل الذي تكونت الجماعة من أجله. إلا أن مجموعات العمل أيضاً تختلف في إنجازها للعمل حيث قد يتراوح ذلك من النجاح الباهر إلى الفشل الذريع. ولعل أساس الاختلاف هنا يكمن في درجة تنظيم وتماسك مجموعة العمل. فبينما يكتفي كثير من المدراء بأداء مجموعات العمل التي يديرونها نتيجة عدم مقارنتهم لما يحققونه فعلاً بما يمكنهم تحقيقه في ظل تنظيم وإدارة أفضل للمجموعة،

   نجد مدراء آخرين يحققون نتائج أفضل مستخدمين في ذلك نفس عدد أفراد المجموعة ونفس الإمكانيات المتاحة. الفرق الوحيد هو أن المجموعة الثانية تعمل في إطار تنظيم أفضل ومناخ عمل أفضل فتحولت إلى أسرة واحدة تعمل كفريق متكامل.


استقصاء

*        يمكنك أن تعرفنا بالمفهوم العام السائد في العمل في دائرتك. لديك 5 درجات لتوزعها بين البديلين (أ، ب) المطروحين في كل سؤال مما يلي، ويكون التوزيع بناء على مدى ظهور كل من أنماط السلوك في العمل في دائرتك.

*        مثلاً إذا كان العمل في دائرتك يسير إلى حد كبير في إطار البديل (أ) وبدرجة أقل بكثيراً في إطار البديل (ب) في السؤال رقم (1)، يمكنك مثلاً توزيع الدرجات الخمس على أساس (4) درجات للبديل (أ) ودرجة واحدة فقط للبديل (ب)  وهكذا.

1

المجموعة

1

الفريق

أ

يعتقد أفرادها أنهم تجمعوا في مجموعة واحدة لأسباب إدارية فقط حيث يعملون كأفراد داخل المجموعة دون وجود رابط يجمعهم.

ب

يعرف أعضاءه مغزى ارتباطهم ويفهمون أنه لا تعارض بين أهدافهم الشخصية وأهداف الفريق فلا يضيعون وقتاً في تحقيق مكاسب شخصية على حساب الفريق.

 

 

2

 

أ

محور اهتمام الفرد هو نفسه حيث لا يشترك في تحديد أهداف المجموعة ولا يهتم بعمله إلا بغرض البقاء في الوظيفة.

ب

يشعر الأعضاء أنهم جزء لا يتجزأ من المنظمة التي يعملون بها ويلتزمون بتحقيق أهدافها، تلك الأهداف التي شاركوا في تحديدها وصياغتها.

 

 

3

 

أ

تصدر التعليمات للأفراد من أعلى التنظيم الهرمي دون اعتبار لآرائهم حول كيفية معالجة المشكلات.

ب

يسهم الأعضاء إسهاماً كبيراً في نجاح المنظمة في تحقيق أهدافها بسبب استغلالها الكامل لكل مهاراتهم ومواهبهم لصالح العمل.

 

 

4

 

أ

يتمسك كل فرد في المجموعة بآرائه مما يعوق التفاهم داخلها ويصبح تفاعل المجموعة عبارة عن محاولات أفرادها تصيد أخطاء بعضهم البعض.

ب

تتم الاتصالات بين أعضاء الفريق بطريقة سلسلة ومباشرة محورها الصدق والأمانة في التعامل وبذل كل عوض لما في وسعه لفهم زملائه.

 

 

5

 

أ

قد يتلقى أفراد المجموعة تدريجياً حول الطرف المثلى للأداء، إلا أن مناخ العمل وأسلوب قيادة المجموعة لا يسمحان بتطبيق ما تدربوا عليه.

ب

يلقى العضو كل تشجيع ومؤازره لتطبيق مهاراته المكتسبة.

 

 

6

 

أ

ليست هناك طرق واضحة لحل الصراعات داخل المجموعة فعادة ما يؤجل حلها مما يؤدي إلى تفاقمها وإعاقتها لإنجاز العمل على الوجه المطلوب.

ب

يشعر الأعضاء أن اختلاف وجهات نظرهم يعد أمراً طبيعياً بل هو مطلوب أحياناً لاكتشاف الأفكار الجديدة فالخلاف لا يفسد للود قضية، وفي حالة ظهور بوادر صراع فإنه يحل بسرعة وبشكل يرضي الأعضاء ولمصلحة العمل.

 

 

7

 

أ

قد يشترك الفرد في عملية اتخاذ القرارات إلا أن تركيزه الأساس ينحصر في اهتمامه أن يظهر كمشارك بدلاً من اهتمامه بنتائج القرارات.

ب

يشترك جميع أعضاء الفريق في عملية اتخاذ القرارات دافعهم في ذلك الوصول إلى نتائج إيجابية تنعكس عليهم وعلى العمل في شكل تحسن ملحوظ. يعرف أعضاء الفريق أيضاً أنه في حالة وجود خلافات في الرأي فإن قائد الفريق له القرار النهائي.

 

مجموع الدرجات في

الجانب الأيمن

 

مجموع الدرجات في

الجانب الأيسر

 

مفهوم المجموعة

 

مفهوم الفريق

  هل يمثل هذا واقع العمل فعلاً؟

هل تفضل العمل في مجموعة أم في فريق؟

 هناك فروق جوهرية بين كل من المجموعة والفريق يمكن استعراضها من خلال الجوانب التالية التي تبين بوضوح أن العمل في الفريق يختلف عن العمل في المجموعة تماماً.

فبينما أن العمل في الفريق يؤدي إلى كل النتائج الإيجابية الممكنة نجد أن العمل على هيئة مجموعة لا يصل إلى تلك النتائج وحسب وإنما قد يصل الأمر إلى نتائج عكسية أيضا، ويمكن توضيح ذلك من خلال الجدول التالي:-

موضوع

المجموعة

الفريق

الأهداف

مفروض

مشتركة

الأعمال

عبء

متعة / تحدي

الأدوار

معينة/ محدده

مشروطة / موافق عليها

التنظيم

جامد

مرن

الاتصال

محدد بالمهام

مفتوح / مستمر

القرارات

تقرر بواسطة الرئيس/ غالباً بطيئة

تصل إليها المجموعة / سريعة

الرئيس

المسؤول الأول والمرجع الأخير

فرد متميز من المجموعة يتميز بالاحترام

المؤسسة

مصدر داخل

مجتمع سعيد آداه فعالة لتحقيق الذات

 

التدريب

عبء ممل/ تضييع للوقت

مفروض من أعلى

قد يكون فرصة للهروب من العمل

متعة حقيقية وآداه حيوية لزيادة المهارات الفردية واحترام الذات ولتحقيق التفاعل مع الآخرين

النقد

له حدود قد يكون مدمر

متاح / بناء

مناخ العمل

رسمي

غير رسمي / اجتماعي

الثقة

غير ذات موضوع/ نوع من التشكك

متبادلة

المشاعر

داخلية / حذره

واضحة / صريحة

الخلافات

واضحة / كثيرة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تخطيط الاحتياجات من الموارد البشرية

كتبها MOK-cultur ، في 24 نوفمبر 2010 الساعة: 04:41 ص

تخطيط الاحتياجات من الموارد البشرية

وكيفية توظيفها

مقدمة:

تحتاج أي مؤسسة إلى موارد بشرية تؤدي من خلالها النشاط الذي تقوم به، وعليه يجب أن تقوم المؤسسة بتجديد احتياجاتها من أعداد ونوعيات مختلفة من الموارد البشرية.

ـ إن حسن تحديد النوعيات والأعداد المناسبة من اليد العاملة يكفل القيام بالأنشطة على خير وجه، وبأقل تكلفة. أما سوء هذا التحديد فيعني وجود يد عاملة غير مناسبة في الأعمال والوظائف، ووجود أعداد غير مناسبة منها أيضًا، مما يؤدي في النهاية إلى اضطراب العمل، وزيادة تكلفة اليد العاملة عما يجب أن تكون.

ـ ويعتمد تخطيط الاحتياجات من الموارد البشرية على مقارنة بسيطة بين ما هو مطلوب من اليد العاملة وبين ما هو معروض منها داخل المؤسسة.

فإذا كانت نتيجة المقارنة هو وجود فائض في اليد العاملة وجب التصرف فيهم [التخلص منهم]، أما إذا كانت النتيجة هي وجود عجز، فإنه يجب توفيره.

 

أهداف إدارة الموارد البشرية:

        تسعى إدارة الموارد البشرية إلى تحقيق مجموعة من الأهداف يمكن إجمالها فيما يلى:

   ‌أ-   تحقيق أعلى كفاءة إنتاجية ممكنة ، وذلك من خلال تخطيط احتياجات المؤسسة من الموارد البشرية كماً ونوعاً باستخدام الأساليب العلمية بصفة عامة والأساليب الإحصائية والرياضية بصفة خاصة.

  ‌ب-  العمل على زيادة مستوى أداء العنصر البشرى ، وذلك من خلال الاهتمام بزيادة قدرة الأفراد على العمل وزيادة رغبتهم فى أداء العمل ، وذلك عن طريق تنمية قدراتهم بالتدريب وتوفير مناخ العمل المناسب مادياً ونفسياً.

   ‌ج-   زيادة درجة الولاء والانتماء ، وذلك من خلال وضع هيكل عادل للأجور والحوافز وسياسات واضحة للترقية ، والاهتمام بالعلاقات الإنسانية والعمل على تدعيمها من حين لآخر.

    ‌د-   وضع نظام موضوعى لقياس وتقييم أداء العاملين ، بحيث يضمن إعطاء كل ذى حق حقه سواء فى الترقية أو المكافآت أو العلاوات الاستثنائية أو الحوافز المادية والمعنوية.

 

ـ ماهية تخطيط الموارد البشرية:

تخطيط الموارد البشرية هو محاولة لتحديد احتياجات المؤسسة من العالمين خلال فترة زمنية معينة، وهي الفترة التي يغطيها التخطيط، وهي سنة في العادة. و باختصار فإن تخطيط الموارد البشرية يعني أساسًا تحديد أعداد ونوعيات اليد العاملة المطلوبة خلال فترة الخطة.

 

ـ أهمية تخطيط الموارد البشرية:

1ـ يساعد تخطيط الموارد البشرية على منع ارتباكات فجائية في خط الإنتاج والتنفيذ الخاص بالمشروع.

2ـ يساعد تخطيط الموارد البشرية في التخلص من الفائض وسد العجز.

3ـ يتم تخطيط الموارد البشرية قبل الكثير من وظائف إدارة الأفراد.

4ـ يساعد تخطيط الموارد البشرية على تخطيط المستقبل الوظيفي للعاملين حيث يتضمن ذلك تحديد أنشطة التدريب والنقل والترفيه.

5ـ يساعد تحليل قوة العمل المتاحة على معرفة أسباب تركهم للخدمة أو بقائهم فيها ومدى رضائهم عن العمل.

 

ب- وظائف إدارة الموارد البشرية:

     1- وظيفة استقطاب اليد العاملة. وتهتم بتحديد احتياجات المؤسسة من القوى العاملة كماً ونوعاً ، بحيث تضمن تحقيق أهداف المنظمة ، ويتحدد نطاق هذه الوظيفة فيما يلى:

·        تقدير احتياجات المؤسسة من اليد العاملة.

·        تحديد مصادر الحصول على اليد العاملة اللازمة للمؤسسة.

·   اختيار اليد العاملة وإجراء الاختبارات اللازمة لانتقاء الكفاءات التى تتناسب مع احتياجات المؤسسة وذلك عن طريق الاختبارات النفسية ، والمقابلات الشخصية ، وغيرها.

·        تعيين الأفراد.

2- وظيفة تنمية العاملين. بعد حصول المؤسسة على اليد العاملة اللازمة كماً ونوعاً بما يتفق مع متطلبات أهداف المؤسسة لابد من تنمية مهاراتهم بصفة مستمرة لرفع مستوى الكفاءة وتحسين الأداء ، وهذا يتم من خلال التدريب والتكوين المستمر ، على جميع المستويات النظرية والتطبيقية وذلك لضمان سلامة تنفيذ العمل.إن وظيفة التدريب والتكوين تعتبر من الوظائف الأساسية التى تضمن استمرار المؤسسة لمواجهة التحديات المهنية بجميع انواعها  يترتب عليه ضرورة الحصول على كفاءات ومهارات متخصصة.

 3- وظيفة التعويض أو المكافأة. تعتبر وظيفة التعويض أو المكافأة من الوظائف الهامة لإدارة الموارد البشرية ، وتختص هذه الوظيفة بتحديد هيكل عادل للأجور أو المكافآت بما يتفق مع الجهد المبذول من القوى العاملة فى المؤسسة. بمعنى أن مدير إدارة الموارد البشرية يركز على الجانب الاقتصادي ولضمان وضع نظام سليم للأجور لابد من: - تقييم الوظائف                       - تحديد نظم دفع الأجور

- تحديد نظام الحوافز        - تحديد لوائح الجزاءات

4- وظيفة رعاية وصيانة القوى البشرية. تهتم هذه الوظيفة برعاية وصيانة القوى البشرية من خلال توفير الرعاية الصحية والثقافية والترفيهية والاجتماعية ، وكذلك الرعاية عند ترك الخدمة.

 

مفهوم تسيير وظيفة الموارد البشرية
قبل التطرق إلى تسيير الموارد البشرية ووظيفتها نقوم بتعريف :
-
التسيير .
-
تسيير الموارد البشرية
تعريف التسيير
"
التسيير هو تدبير شؤون الناس و قيادتهم و توجيههم و تنظيمهم بغية تمكينهم من تنفيذ الخطط الموضوعية لهم بهدف المحافظة على كيانهم و استمرار وجودهم " 1. التسيير هو عملية تنفيذ الأنشطة مع الأفراد ، و تسيير هذه العملية إلى أنشطة التخطيط و التنظيم و القيادة و التقييم التي يجب القيام بها لتحقيق الأهداف .
إن أي تعريف للتسيير يجب أن يتضمن ثلاثة عوامل مشتركة و هي الأهداف ، الأفراد و الموارد المتاحة المحدودة ، و بالرجوع إلى تعريفنا للتسيير فالأهداف هي الأنشطة المنفذة ، و الموارد المحدودة متضمنة في كلمة كفاءة ، و الأفراد هم الأشخاص أو الموظفون
تعريف تسيير الموارد البشرية
1."
إن تسيير الموارد البشرية هو التسيير الذي يقوم بشؤون الاستخدام الأمثل للموارد لبشرية على جميع المستويات بالمؤسسة, قصد تحقيق أهداف هذه الأخيرة "
2. إن بقاء أي مؤسسة يتطلب وجود مسيرين وأفراد متمكنين يقومون بتنسيق جهودهم وتوجيهها لتحقيق غاية عليا مشتركة .
-
إن الحصول على الموارد البشرية وتنميتها وتحفيزها وصيانتها يعتبر ضروري لإنجاز أهداف المؤسسة.

وظائف تسيير الموارد البشرية
تتمثل أهم وظائف تسيير الموارد البشرية في الآتي :
-
الرقابة على ظروف العمل وتسيير الخدمات الخاصة بالأفراد , وإعداد السجلات المرتبطة بهم وتتبع حياتهم الوظيفية .
-
الإشراف على موازنة الأجور المرتبات والحوافز والمكافآت.
-
العمل على حل مشاكل الأفراد في

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المرأة التونسية عبر التاريخ

كتبها MOK-cultur ، في 21 نوفمبر 2010 الساعة: 17:22 م

لعهد القرطاجي :( 814 ق . م - 146 ق . م)

" عليسة ":
سميت " ألشت" أي "عليسة" بالإغريقية.
ابنة ملك صور الفينيقية "موثو" ، اقتسمت السلطة في مملكة صور بعد وفاة والدها مع أخيها الملك "بيقماليون".
المآثر : بعد هروبها من أخيها الذي قتل زوجها، قصدت عليسة إفريقية واستقرت بها وأسست بها مدينة " قرت حد شت" أو "قرطاج" سنة 814 ق.م. هذه المدينة الأم للإمبراطورية القرطاجية العظيمة التي عرفها التاريخ لاحقا والتي طبقت شهرتها الآفاق واجتمع لها من الثراء والحرية مالم يجتمع لغيرها.

"صفنيبة" غادة قرطاج :
ولدت صفنيبة سنة 221 ق.م. وهي ابنة عزربعل ابن جرسكن السياسي الكبير في قرطاج وعضو  مجلس شيوخها.
المآثر : كانت وراء التحالف النوميدي القرطاجي بزواجها من الملك سيفاكس فكان لها دور كبير في محالفة النوميديين لقرطاج وحثهم على دعمها في حربها مع روما.
كانت تحسن لغات عصرها فضلا عن الرقص والموسيقي وهي الأديبة الحسناء التي تناول شخصيتها العديد من المؤرخّين والكتاب والأدباء القدامى والمعاصرين.

العهد الرّوماني (146ق.م -  439 م)

القدّيستان " بربيتو" و" فيليسيتاي" :
ولدت "بربيتو" و"فيليسيتاي" في أواخر القرن الثاني ميلادي وكانت الأولى تنتمي إلى عائلة ثريّة ونبيلة أما الثانية فتنتمي إلى فئة العبيد.  
المآثر تعتبر "بربيتو" و "فيليسيتاي" شهيدي العقيدة إذ تم إيقافهما وإيداعهما السجن ثم الحكم عليهما بالإعدام اثر اعتناقهما المسيحية في أول عهدها.
فكانا مثالا على قوّة الأحاسيس الدينية والشّجاعة والصّفاء والطّمأنينة.

بداية الفتح العربي لشمال إفريقيا:( 647 م - 698 م)

" الكاهنة ":
اسمها دهيا بنت تابتت بن تيفان من قبيلة جراوة من زناتة المخيمة بجبل الأوراس.
عاشت في فترة أوائل الفتح العربي الإسلامي الإفريقية.
 
المآثر : كانت الكاهنة زعيمة لثورة برابرة المغرب الأوسط وإفريقية ضدّ الفتح العربي الإسلامي، حاربت حسان بن النعمان الغساني في مرحلة أولى سنة 75 هـ وكان نصرها عليه و أسرها لعديد العرب المسلمين فملكت الكاهنة بذلك إفريقية كلها لمدة 5 سنوات حتى عاد حسان بن النعمان من جديد لهزمها وقتلها.

العهد الاغلبي:( 184 هـ  - 296 هـ/ 800 م - 909 م)

"أم البنين الفهرية" :
 
فاطمة الفهرية ابنة محمد الفهري، كنيتها أم البنين جاءت إلى المغرب ضمن المهاجرين القيروانيين (في عهد الأدارسة).
توفيت سنة 265 هـ / 880 م.
المآثر : بَنَتْ جامع "القرويين" على ضفاف وادي فاس وقد أعتبر من اعرق المؤسسات الدينية والتعليمية في هذه المدينة، انتهت أشغاله في رمضان من سنة 245 هـ/ 855م وقد حرصت فاطمة الفهرية على حسن وصحة بناء هذا المسجد بان استخدمت مواد بناء مستخرجة من نفس قطعة الأرض التي شيد عليها الجامع وذلك للاقتصار على مواد مامونة المصدر.

"خديجة بنت الإمام سحنون" :
 
خديجة بنت الإمام سحنون بن سعيد التنوخي حامل لواء المذهب المالكي بالمغرب.
توفيت سنة 270 هجري
المآثر : عرفت خديجة بإصابة الرأي ورجاحة العقل وبالعلم وبالفتوى في الدين لنساء زمانها وكذلك بالفقه.

"أسماء بنت أسد بن الفرات" :
أسماء بنت أسد بن الفرات عالم إفريقية وقاضيها وفاتح صقلية. توفيت  سنة 250 هـ .
المآثر : كانت تحضر المجالس العلمية لأبيها وتشارك في السؤال والمناظرة حتى اشتهرت بالفضيلة ورواية الحديث والفقه على رأي أهل العراق أصحاب أبي حنيفة.

 "مهريّة الاغلبيّة" :
هي الأميرة مهرية بنت الحسن بن غلبون التميمي نشأت أواسط القرن الثالث للهجرة بمدينة رقادة قرب القيروان، وهي من الأسرة الحاكمة.
المآثر : أتقنت العربية واشتهرت بنظمها للشعر الجيّد.

العهد الصنهاجي :(973 م - 1148 م)

"أم ملال" :
الأميرة أم ملال، اسمها السّيدة بنت المنصور بن يوسف الصنهاجي ولدت بقصر المنصورية الذي إبتناه أبوها بصبرة على ميل من القيروان.
المآثر : كانت ذات تربية عالية وأدب وعلم وقد نالت مكانة هامة خاصة في عهد حكم أخيها باديس إذ كانت تشاركه في الأعمال وتقاسمه معالجة سياسة الملك، وقد ربت ابنه المعزّ وساعدته على الحكم صغيرا بعد والده باديس.

 "أم العلو" :
الأميرة أم العلو بنت نصير الدولة باديس واخت المعز، تربّت في قصور صنهاجة بين المنصورية والمهدية في كفالة عمتها أم ملال.
المآثر : اشتهرت بالتربية العالية والفضيلة والعلم شاركت أخاها المعز وكذلك زوجها الأمير عبد الله بن حماد الصنهاجي في ميادين القتال والطّعن.

"فاطمة الحاضنة" :
إسمها فاطمة المشهورة بالحاضنة أصلها من بلاد النصارى سيقت إلى المهدية ثم إلى القيروان في عهد المنصور الصنهاجي وقد اختصّها هذا الأخير لحضانة ابنه باديس، توفيت سنة 420 هـ.
المآثر : اشتهرت بالفضيلة والورع، بعد إسلامها وترسيخ عقيدتها، والبرّ حتى باهت بأعمالها الخيرية كبار رجال ونساء عصرها.
كان لها وقفها على جامع عقبة بالقيروان الكتب النفيسة والمؤلفات النادرة.

"أم يوسف" :
اسمها "زليخاء" وهي زوجة المعز ابن باديس.
المآثر : كانت من شهيرات نساء عصرها حسنا وجمالا وأوفرهن عقلا وكمالا. كانت كثيرة التصدق على الفقراء خاصة اثر وباء 425 هـ.

"الأميرة بلاّرة" :
هي الأميرة بلارة بنت تميم بن المعز بن باديس، كان مولدها بالمهدية (العاصمة الثانية بعد القيروان). توفيت في عهد ابنها المنصور.
المآثر : عرفت بالتربية العالية واشتهرت بالعلم والدين واهتمامها الكبير بالشعر.  

"خدّوج الرّصفية" :
هي خديجة بنت احمد بن كلثوم المعافرى وخدّوج لقب لها.
عاشت بالساحل الشرقي من القطر التونسي في مرسى صغير يعرف باسم " رصفة ".
 
المآثر : هي شاعرة وأديبة مشهورة في واسط القرن الرابع للهجرة، عرفت بفصاحتها و أدبها وحذقها الأشعار الجميلة.

"الجازية الهلالية" :
تنتمي الجازية للقبائل العربية من بني هلال وبني سليم، القبائل التي انطلقت من الجزيرة العربية إلى إفريقية في منتصف القرن 11 م ، فكان هذا الزحف بمثابة الكيد والتأديب للصّنهاجيين من طرف الفاطميين في مصر.
 
المآثر : هي من الشخصيات المحورية في السيرة الهلالية والتي تمثل وثائق نفيسة بالنسبة للذّاكرة الجماعية وهي تمثل مرجعا ثريا حول اللّهجات العربية والحياة الاجتماعية والأخلاق الجماعية وحول صورة المرأة في تلك القبائل.
والجازية هي أنموذج للمرآة الذكية الجميلة المحاربة، عرفت بالرأي والتدبير واتصفت بالعقل والفصاحة.

العهد الحفصي :(1229 م - 1574 م)

"الأميرة عطف" :
هي الأميرة الحفصية عطف -  أم الخلائف - زوجة أبى زكرياء الأول ووالدة المستنصر بالله وللسلالة التي حكمت افريقية لثلاثة قرون وهي من أصل إسباني.
 
المآثر : ساهمت في مسار الإزدهار العمراني خلال الحكم الحفصي بتأسيسها لجامع " الهوا" يعرف أيضا بجامع " التوفيق" ولمدرسته سنة 1252 م، ويعدّ هذا الجامع من أجمل نماذج العمارة التونسية ويشرف هذا المعلم على بحيرة السيجومي.

"الأميرة فاطمة" :
هي فاطمة أخت السلطان أبى بكر بن أبى زكرياء الملقب بالمتوكل على الله.
المآثر: أسست مدرسة (عنق الجمل) سنة 742 هـ فكانت هذه المدرسة قبلة لأفواج من الطلاب خاصة عندما ادارها ودرّس بها الشيخ القاضي محمد بن عبد السلام التونسي.

"زينب التجانية" :
هي زينب بنت أبى إسحاق إبراهيم التجاني الذي أعتبر من فطاحل كتاب الدواوين الحفصية وأدباء عصره المجيدين.
المآثر : شهرت  بالعلم والأدب وعرفت خاصة بأنها شاعرة مجيدة عارفة بصناعة الشعر متمكنة من الأدب.

"أم العلاء العبدريّة" :
اسمها سيدة بنت عبد الغني بن علي العبدري، وتكنّى أم العلاء، اصلها من غرناطة، توفي ة بتونس سنة 647 هـ .
المآثر : عرفت بأنها عالمة جليلة، حافظة للقرﺁن بارعة في العلوم، مليحة الخطّ، كانت تحترف تعليم النساء وجمع الأندية العلمية. علّمت بالحاضرة في بلاط السلاطين من بني حفص، نسخت بخطها مؤلفات من الأدب والتربية الشرعية.

"سارة الحلبية" :
سارة الحلبية من الوافدات على الحاضرة التونسية من الشام.
المآثر: اشتهرت بالأدب والعلم والف  فكانت أديبة شاعرة وطبيبة ماهرة وصانعة مجيدة وكانت الرحالة الأديبة، تسافر في البلاد طلبا للاطلاع ومسامرة الأمراء والمشاركة  بالبحث في المسائل العلمية والمناظرة في فنون الأدب.

  "السيدة المنوبيّة" :
 
اسمها عائشة بنت الشيخ المرابط أبى موسى عمران بن الحاج سليمان المنوبي. ولدت سنة 595 م / 1197  م و توفيت سنة 665 هـ / 1297م.
 
المآثر : تتلمذت على يد سيدي أبى سعيد الباجي وخاصة الشيخ أبى حسن الشاذلي  وهي من أهم المتصوفين والمفكرين والأولياء في ولاية تونس.
صاحبت أولياء الحكم والسلطة و أثرت فيهم وكانت لسان دفاع عن الفقراء والمساكين.

"السيدة الشريفة عائشة" :
الشريفة عائشة من شهيرات القرن السابع للهجرة نبغت بمدينة بجاية التابعة إذلك للملكة الحفصية.
المآثر : عرفت بأنها أديبة و شاعرة و فصيحة و خطاطة. نسخت بخطها ثمانية عشر جزءا من كتاب " يتيمة الدّهر" للثعالبي.

العهد التركي العثماني :(1574 م - 1705 م)

"السيدة عزيزة عثمانة" :
الأميرة عزيرة ابنة أبو العباس احمد بن محمد بن عثمان داي وحفيدة حاكم تونس الشهير عثمان داي وزوجة حمودة باشا المرادي.
ولدت أواسط القرن 11 هـ الموافق للقرن 17 م ، توفيت سنة 1080هـ/ 1660 م.
المآثر : كانت  تشتري الأسرى والمخطوفين وتخلي سبيلهم وتقتني العبيد ثم تعتقهم ومن أهم مآثرها وصيّتها الشهيرة التي حبّست بموجبها جميع ممتلكاتها على عدد من المشاريع الخيرية، وقد  أنشأت عزيزة " مارستنا " تعالج فيه جميع الأمراض في نهج العزّافين صار يسمى فيما بعد " المستشفي الصادقي ". كما حبست جملة من الممتلكات ووظفت ريعها على اوجه البر والمعروف وعلى عتق الرقيق وإنقاذ الأسير والتفريج عن الفقراء واليتامى.

العهد الحسيني: (1705 م - 1957 م)

"أم الأمراء : آمنة" :
آمنة وتدعى منّانة بنت الأمير على باي بن حسين بن علي باني البيت الحسيني ، وهي أخت حمودة باشا وزوجة الباشا محمود باي وأم الباشا حسين ومصطفي باي. توفيت سنة 1238 هـ.
المآثر : كانت حافظة للقرﺁن متفقهة في الدين، عارفة بالأدب والعلوم، متصدقة ورعة. وكانت آمنة تعمل دوما على الحفاظ على البيت الحاكم في عهد أخيها ثم زوجها وخاصة أبناءها.

"فاطمة عثمانة" :
هي فاطمة بنت محمد بن عثمان بن الحاج حسين بن احمد بن محمد

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الصناعات التقليدية المكنية

كتبها MOK-cultur ، في 30 أغسطس 2009 الساعة: 17:45 م

 

Poterie Moknine

   

 

 

moknine

 

moknine

 

 Moknine     المكنين

 Moknine     المكنين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مكنين : صور من المكنين

كتبها MOK-cultur ، في 22 مايو 2009 الساعة: 16:54 م

 

 

 

مشروع سوق الجملة للخضر و الغلال بتكلفة تناهز 5 مليار

مشروع سوق الدواب بتكلفة تناهز المليار 2009

مصنع متطور للانظمة الالكترونية لسيارات الباسات 2009

مجمع المنار للتنمية الفلاحية

مشروع تجاري سكني للسيد جمال عياد

 

مكنين : مشروع مثال مديري لمركب تجاري سكني بارض معمل الحرير لشركة الاعمار للتنمية الصناعية و التجارية

 

مشروع منتزه الاسرة و المسلك الصحي بكلفة تناهز 250 أد



وسط مدينة المكنين : ساحة 5 سبتمبر 1934

العناية بالمقابر مارس 2009

قصر بلدية المكنين

ساحة البيئة امام بلدية المكنين 

المدرسة الاعدادية 5 سبتمبر 1934


نشاط مجلس بلدية الطفل اثناء البرنامج الوطني للنظافة 5 جوان 2008

حديقة حي المنار بالمكنين تم تدشينها خلال الحملة الوطنية للنظافة و العناية بالبيئة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تعريف المكنين MOKNINE

كتبها MOK-cultur ، في 19 مايو 2009 الساعة: 23:23 م

 المكنين Moknine

الموقع الجغرافي

تقع مدينة المكنين في قلب الساحل الشرقي التونسي ، تحدها شرقا سبخة المكنين و طبلبة و البقالطة و غربا طوزة و بني حسان و شمالا قصرهلال و صيادة ، جنوبا منزل فارسي و سيدي بنور . مساحتها كمنطقة بلدية 1650 هكتار حسب مثال التهيئة الجديد .

معتمدية المكنين

 

خريطة المكنين حسب مثال التهيئة الجديد 2009 " بصدد النشر "

تصل المكنين ببقية جهات البلاد عدة طرقات متوسطة و بها 7 مداخل رئيسية 1 - من قصرهلال 2- من طبلبة  3 - من جمال طوزة 4 - من منزل فارسي 5 - من سيدي بنور 6 - من السكرين 7 - من بني حسان مندة الشاهد و خط للسكك الحديدية من الغرب مخصص لنقل البضائع ( اسس سنة 1903 ) و خط للمترو الخفيف يصل بين سوسة والمهدية عبر المنستير .

  

الساحل التونسي                      مدينة المكنين عبر القمر الاصطناعي

المكنين تتميز بمناخ متوسطي و بعدم انتظام في التساقطات و هي قريبة من البحر ( 5 كلم ) معتدلة الطقس عادة ، تربتها تعرف بتربة الحماري في أغلبها صالحة للزراعات مع وجود الصلصال خاصة من الغرب و تنتشر الحمادات بها ( حمادة باشا ، حمادة قريبع ، حمادة الشياح ، حمادة امخز ، حمادة بيت الماء …) و تحيط بالمدينة غابات الزيتون و الاجنة و الحقول و البساتين ( اجنة بني حميد ، السوسين ، ساقية الحمام ، قديرين ، الزامرين ، القرهبين ...) كما تضم المكنين 3 مناطق سقوية منطقة هنشير الرمل ، منطقة قديرين ، منطقة السكرين و هي كافية لتجعل من الفلاحة من اهم المقومات الاقتصادية بالمدينة و هذه اهم مؤشرات النشاط الفلاحي لسنة 2008 :

توزيع المساحات :

- المساحة الجملية : 23.670 هك

- المساحة الصالحة للفلاحة : 17.306 هط 73 % من المساحة الجملية

- الغابات و المراعي : 316 هك

التجهيزات الفلاحية :

- عدد الجرارات : 158

- عدد الألات الحاصدة : 02

- البيوت الحامية للزراعات : 1300

- معاصر مسترسلة : 25

- معاصر نظام الضغط العالي : 10

- معاصر تقليدية : 07

أشجار مثمرة : 1047 هك بعلي

                  160 هك سقي

الزياتين :  14.309 هك

المروية : 712 هك

البعلية : 13.597 هك

تربية الماشية :

الابقار الحلوب : 3.234 رأس

الاغنام : 14.700

معز : 640 رأس

خيول : 650 رأس

النحل: 464 خلية

الدواجن : 245.000

الارانب : 485 وحدة

التاريخ

"مكنة" أو المكنين مدينة عريقة سكنت مند القدم و هي تفتخر بانتسابها إلي اللوبيين فالبونيين ثم الرومان فالعرب المسلمين. يعتبر سكان المكنين من أصل بربري كما تدل على ذلك بعض الآثار التي وجدت بها بالإضافة إلى بعض الأواني و التحف الموجودة بمتحف المكنين و الدالة على ذلك . و لكن يمكن أيضا اعتبار المكنين رومانية الأصل إن نحن اعتمدنا بعض الآثار الرومانية التي وقع اكتشافها في ضواحي المدينة منها لوحة من الفسيفساء و بعض الأواني الفخارية والمصابيح الزيتية و مجموعة من النقود . عاشت مدينة المكنين حضارات مختلفة، فمن الحضارة الفينيقية التي عرفت بصناعة الفخار مرورا بالحضارة الرومانية التى تركت آثار مختلفة ( صهاريج- مقابر- فسيفساء و آواني فخارية…) و تعتبر منطقة القلالات لدى عامة الناس و حتى لدى بعض مؤرخي تاريخ المدينة المنطقة التي شهدت انطلاقة هذه الحرفة منذ مئات السنين و عبر مراحل تاريخية متعددة .

المكنين في العهد البوني

استنادا إلى الحضور البوني المكثف في المنطقة (بين المنستير و البقالطة) يمكن افتراض وجود المكنين باسم آخر في مكانها الحالي في تلك الفترة و لعل وجود مقبرتين بونيتين إحداهما في الأحياء الشرقية من المدينة(حي القوبين و حي القلالات)و الأخرى بالأحياء الشمالية الغربية اكتشفت في 11 نوفمبر 1995 , يمكن أن يحيل على وجود تجمع سكاني هام بين المقبرتين لا سيما و كلاهما تمتد على مساحة هامة .

الفخار في العهد البوني

حين وقع اكتشاف المقابر اليونية الثلاث بالمدينة( الأولي شرق المدينة بحي القلالات و الثانية بحي القنال والثالثة جنوبها بحي الملعب) وحين تم تفحص محتويات الغرف الجنائزية فيها واستنطاقها روت لأجيال العصر الحاضر حياة الخزفيين في العهد البوني. و لعل ما ذكر يحيلنا حتما علي أن صناعة الخزف والفخار عريقة في هذه الربوع زد علي ذلك وجود نوع من أنواع الفخار لا تزال إلى اليوم يطلق عليها تسمية "البوني-البونية"وهي تشبه إلي حد القطع الفخارية التي عثر عليها في المقابر التي ذكرنا.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الاجندا 21 المحلية بالمكنين ورشة الرياضة

كتبها MOK-cultur ، في 17 ديسمبر 2009 الساعة: 16:52 م

معطيات عامة حول النشاط الرياضي

بمدينة المكنين

 

الجمعيات الرياضية :

·        جمعية سبورتنغ المكنين

·        الشبيبة الرياضية بالمكنين

·        جمعية فرسان الشطرنج بالمكنين

·        جمعية الكرة الحديدية بالمكنين

·        جمعية نادي الرياضة النسائية بالمكنين

·        فرع الكارطي لجمعية قدماء نادي الاطفال بالمكنين

 

الفضاءات الرياضية البلدية :

·        الملعب البلدي

-       ملعب رسمي معشب

-       ملعب فرعي عدد 1 بصدد الاعداد

-       ملعب فرعي عدد 2 بصدد الدراسة للاعداد

-       مدارج تتسع لخمسة الاف متفرج

-       مركب صحي و ادواش جديدة و عصرية مجهزة

-       مركب صحي و ادواش قديمة  مجهزة

-       قاعة لتقوية العضلات غير مجهزة

-       مركب ادري

·        قاعة الرياضة :

-       ملعب كرة اليد

-       فضاء الجيدو

-       رنغ منصة للملاكمة

-       مركب صحي و ادواش مجهزة

-       مدارج تتسع لالف و 200 متفرج

-       مسلك للمبارزة

-       مكتب ادارة

ملاحظة : تساهم البلدية في اعداد و انارة الملاعب الرياضية بالمدارس الاعدادية ( الطاهر الحداد – عبد السلام المكني – محمود بن ضياء ) و المعهد الثانوي سعيد بوبكر لصالح الجمعيات الرياضية لتدريب اصناف المدارس و الاداني في كرة اليد و جميع اقسام الكرة الحديدية . كما تضع البلدية 6 عمال قارين على ذمت المنشآت الرياضية بالمكنين بالاضافة الى تدخلات الصيانة و التعهد المستمرة بالتنسيق مع مدير المركب الرياضي و مديري المعاهد و المدارس الاعدادية .

المنح و التدخلات الخاصة بالنشاط الرياضي :

·        منح مالية بقيمة : 212 الف دينارا

·        خلاص عمال : حوالي 40 الف دينارا

·        كهرباء و ماء : 12 اد دون اعتبار اضاءة المعاهد و المدارس الاعدادية .

·        المحروقات : 7 الاف دينارا

·        الصيانة و التعهد : 20 الف دينارا 

مجموع المصاريف السنوية : 291 أد

نسبة المصاريف بالميزانية العامة للبلدية : 6.46 لسنة 2009   %

المقرات الخاصة بالجمعيات الرياضية :

·        مقر خاص بالمركب التجاري بجمعية سبورتنغ المكنين

·        مقر بدار المنظمات لجمعية الشبيبة الرياضية

·        مقر بدار المنظمات لجمعية الكرة الحديدية

·        مقر بدار المنظمات لجمعية فرسان الشطرنج

·        مقر بدار المنظمات لجمعية نادي الرياضة النسائية ( بانتظار قرار المجلس البلدي )


نشاط القاعة الرياضية بالمكنين

 

عدد المجازين الناشطين بالقاعة : 996

عدد المستفيدين : 3187 رياضي

عدد الترداد اليومي للقاعة : 450 رياضي في اليوم

عدد العمال البلدية : 02 + 02 من الجمعية

عدد ايام العمال : 7/7

عدد ساعة النشاط في اليوم : 12 ساعات

الجمعيات الرياضية : 03

المؤسسات العمومية : 06

نشاط سبورتنغ المكنين : عدد المجازين 310 مجاز

-       فرع كرة اليد :

§        عدد المجازين : 172 لاعب

§        الاصناف : مدارس – اداني – اصاغر – اواسط – اكابر

§        المباريات الرياضية الرسمية و الودية لجميع الاصناف

§   تمارين صنف الاكابر و الاواسط و الاصاغر ايام الثلاثاء و الاربعاء و الخميس من الساعة 17 الى حدود الساعة 21 .

§        في القسم الوطني 1  للبطولة الوطنية  الوحيدة بالولاية

§        مجموعة 13 لاعب في الفريق الوطني و المنتخبات الجهوية لجميع الاصناف

§   تخرج منها ابرز رياضي كرة اليد بتونس منهم ( وليد بن عمر – هيكل المقنم – الصحبي بن عزيزة – مكرم الجرو – انور عياد )

§       

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دعوة للمشاركة في مسار الاجندا 21 المحلية بالمكنين

كتبها MOK-cultur ، في 12 ديسمبر 2009 الساعة: 17:26 م

 

ما هي الأجندا 21 المحلية

 

* هي برنامج عمل استراتيجي للتنمية المستديمة على مستوى جماعة محلية يقع إعدادها بمشاركة أكبر عدد من السكان المحليين والمتدخلين (جمعيات، مؤسسات وإدارات…)

* تمثل النتيجة التي يفضي إليها مسار التشاور والتخطيط والتي يتم بلورتها في وثيقة مرجعية لاستعمالها من قبل المتصرفين والمتدخلين في تنمية المدينة. لأن إجراءات التخطيط الكلاسكية لها في بعض الأحيان الصبغة القطاعية ولا تأخذ بعين الاعتبار كل الجوانب التي يمكن أن تعرقل استدامة التنمية

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأجندا 21 المحلية بالمكنين

كتبها MOK-cultur ، في 2 سبتمبر 2009 الساعة: 14:02 م

مبادئ الأجندا 21

 

   ضرورة تشريك القطاع الخاص والعام والمنظمات الغير حكومية بصورة فاعلة في جل المجهودات من أجل بيئة سليمة وتنمية مستديمة.

         ربط مسائل البيئة والمحيط بمسائل التنمية الاقتصادية والاجتماعية.

         تحسيس وإعلام كل المتدخلين في المشاريع التنموية .

         متابعة المشاريع لنجاعة أفضل.

 

   ممثلي الجمعيات والمنظمات الغير حكومية هم أعضاء قارين بلجنة الأجندا 21 إذ أن مسارها مبني على المقاربة التشاركية.

 

         ممثلي الجمعيات والمنظمات الغير حكومية مدعوون إذا للمشاركة الفاعلة في كل مراحل إعداد وتنفيذ الأجندا.

          الجمعيات والمنظمات الغير الحكومية أحد أبرز مكونات المجتمع المدني إذ هي قادرة على:

         تشخيص الواقع المعاش بميادين نشاطها للمنطقة التي تتواجد بها و/أو ينتمي إليها أعضاؤها.

         ربط علاقة ثابتة مع كل الأفراد والهيئات ومختلف المصالح والمؤسسات المتواجدة بمنطقة نشاطها.

         الإعتماد على خبرات مختصة في ميادين نشاطها يسهل تعبئة هذه الخبرات للعمل ببرامجها.

   يتوفر لها وسائل للتعبئة والعمل الميداني التطوعي لما لديها من رصيد ثقة لدى الأفراد والمصالح والهيئات المتواجدة بمنطقتها.


من خلال هذه الخصائص والميزات تتمثل مجالات عمل الجمعيات في دفع مسار الأجندا 21 المحلية في :

   ربط قواعد العمل مع البلدية والمجتمع المدني وتمكنها من الوسائل العلمية الكفيلة بإنجاح مسار الأجندا حسب خصوصيات المدينة أوالتجمع الريفي، كما أنها تمتلك ضوابط  التخطيط القاعدي والتشاركي والذي هو من أهم مبادئ الأجندا 21.

         المساعدة على تعبئة الأطراف المعنية والـتأكيد على مشاركتها الفاعلة في مسار الأجندا.

   المساهمة النشيطة في كل مراحل إعداد الأجندا 21 المحلية بتقديم وجهات النظر المترجمة للواقع المعاش للمنطقة البلدية أو التجمع الريفي المعني عند غياب الدراسات التشخيصية الموضوعية.

 

   المساهمة العملية في تنشيط بعض الورشات ضمن مسار إعداد الأجندا 21 المحلية خاصة في مجالات ذات الصلة بنشاط الجمعية أو ضمن كفاءات الميدانية.

   المساهمة المرموقة في إضفاء الإضافة المرجوة في وثائق الإجندا 21 المحلية وتدقيق الأعمال والنشاطات التي هي من مسؤولية الجمعية في تنفيذ أولويات برنامج العمل المتفق عليه في إطار برامج الأجندا.

         المساهمة في تعبئة الموارد المالية لإنجاز مراحل إعداد الأجندا وخاصة لتنفيذ المشاريع ذات الأولوية التي تتضمنها.

 

   هناك العديد من الفرض التي يمكن إستغلالها من طرف الجمعيات الناشطة شريطة إعداد ملف يتضمن بطاقة المشروع المعدة في إطار لجنة الأجندا ويكون  هذا الملف مدعم من طرف السلط المعنية بالتعاون الدولي.

العديد من موارد التمويل في شكل هبات:

         سفارات البلدان الأروبية واليبانية.

         الصندوق العالمي للبيئة المخصص للجمعيات.

         الإتحاد الأوروبي…..

 

التقرير التأليفي ليوم الحوار الموسع

دار المنظمات 28 ماي 2006

 

إيمانا من المجلس البلدي بما للتنمية المستديمة من استجابة لرسم و تحديد مسار و منهجية لتحقيق تنمية تلبي حاجيات الأجيال الحاضرة دون النيل من قدرات الأجيال القادمة تشمل مجموعة برامج عمل و توجهات في المجالات و البيئية والاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية تهدف بالأساس إلى تطوير أنماط الإنتاج و الاستهلاك و السلوك من خلال مقاربة تشاركية تعتمد تشخيص الواقع واستشراف ما يمكن تقديمه من اقتراحات و مشاريع و دراسات تهدف بالنهوض بمدينة المكنين وتضمن لأجيالها القادمة جودة الحياة  الكريمة .

لذلك انخرطت مدينة المكنين في مسار الأجندة 21 المحلية معولة على موطنيها بكافة شرائحها و مكونات مجتمعها المدني من منظمات و جمعيات و إطارات محلية و جهوية و وطنية لإنجاح هذا المسار التشاركي لترسيخ روح المواطنة 

كانت هذه مقدمة الأخ رئيس بلدية المكنين في افتتاح يوم الحوار الموسع " اليوم المفتوح " الذي التأم بدار المنظمات بالمكنين يوم الأحد 28 ماي 2006 تحت إشراف عناية السيد : خليفة الجبنياني والي المنستير و الأخ : لطفي شوبة الكاتب العام للجنة التنسيق بالمنستير و بحضور 126 مشارك من مجموع 257 استدعاء كما سجلنا اعتذار 25 مشارك عن الحضور لأسباب مهنية و عائلية . مثل الحضور أعضاء المجلس البلدي و الإدارة البلدية و الإدارات الجهوية والمحلية و الجمعيات والمنظمات المحلية غير الحكومية و لجان الأحياء و أصحاب مؤسسات القطاع الخاص و خصيات مرجعية من أبناء مدينة المكنين و وسائل إعلام و مواطنون و مواطنات .

و قد قام بتنشيط الجلسة السيد المنجي الشريف رئيس البلدية معتمدا طريقة الزوبعة الفكرية حيث قدم عديد التصورات   و الإشكاليات و المواضيع المطروحة بمدينة المكنين و أحال الكلمة إلى الحضور للتعبير عن أرائهم و مقترحاتهم و تعمد تلخيصها و بيانها بين الفترة و الأخرى لتسهيل مهام المقرران الذي تم تعيينهم خلال الجلسة و كانت الحصيلة على النحو التالي :

 

عدد الحضور : 126

عدد المتدخلين : 35                    ذكور : 28    إناث : 7

عدد الإشكاليات المطروحة : 48 

 

ع/ر

الإشكالية المطروحة

01

المكنين مدينة شديدة التلوث على جميع المستويات

02

سبخة المكنين تم الاعتداء عليها و لا تقوم بدورها الأساسي في التوازن البيئي

03

إتمام تهيئة واد الغسيل يعتبر أولية هذه العشرية

04

الإسراع بنقلة القلالات إلى المنطقة الصناعية

05

حركة المرور غير منظمة بالمدينة

06

كثرة البطالة بالمدينة بالخصوص أصحاب الشهائد العليا باعتبارنا مدينة التربية و التعليم

07

تنظيم برامج تحسيسية لترسيخ مفهوم المواطنة

08

تنظيم ندوات و تكثيف المجهدات لجلب المستثمرين

09

العناية بالأسواق بالخصوص سوق الدواب و إعداده كسوق وطنية في مسالك الإنتاج

10

المحافظة على الزيتونة

11

بعث مكتبة متطورة لفائدة الطلبة

12

الاهتمام بمؤسساتنا التربوية و وضع إستراتيجية تدخل تضمن تحسين ظروف التلاميذ

13

المراة لا تجد أي متنفس لها و منتزه عائلات أصبح ضروري

14

اعتماد البناء الأفقي و وضع خطة عمرانية و استقطاب الشركات للاستثمار في مجال السكن العائلي

15

تطوير العمل الإداري بالمؤسسة البلدية بما يضمن أحسن الخدمات للمواطن

16

الإسراع بفض إشكالية مثال التهيئة و وضع تصور استراتيجي يعتمد على الإمكانيات المتوفرة

17

الاعتناء بالحدائق قبل بعث حدائق أخرى و إعداد مثال اخضر للمدينة يضمن لنا تطور معقول لنسبة الاخضرار .

18

تشريك الموارد البشرية و الكفاءات في العمل التنموي بالمدينة .

19

بعث مسلك سياحي يحتوي المتحف و قاعة عرض الفخار و القلالات و سوق الذهب والفضة 

20

تنظيف و تسقيف واد الغسيل من الأوليات المتأكدة

21

إتمام مسار واد عياد و قطع المياه المستعملة التي تصب فيه من طرف المواطنين

22

سوق الدواب يلزمه تدخل مستعجل

23

العنف في استخلاص الأداء في السوق الأسبوعية ظاهرة لابد من مقاومتها

24

المكنين مدينة جامعية كما كانت دائما مدينة التربية و التعليم

25

تكثيف المجهدات للاستثمار و بعث المشاريع

26

تنظيم حركة المرور وسط المدينة

27

تفعيل الشراكة مع المنظمات و الجمعيات و البحث عن موارد تمويل لبعض المشاريع داخليا و خارجيا

28

دار الشباب لا تلبي حاجيات الشباب و يجب التفكير في مؤسسة جديدة خارج الازدحام العمراني

29

التفكير في استغلال محطة السيارات 

30

إعداد أماكن لمأوي السيارات تحسبا للازدحام و الوقوف العشوائي .

31

العناية بالمدينة القديمة و سوق الصاغة نظرا لأهميته التاريخية و التراثية .

32

إحداث جمعية لصيانة المدينة

33

تكثيف و تنظيم مجهدات التشجير و العناية بالمناطق الخضراء

34

نقلة القلالات تعتبر مؤكدة خاصة الذين يمارسون المهنة في وسط الحي و كذلك بالمنطقة الصناعية

35

الاعتناء بالصناعات التقليدية بالخصوص الفخار و الذهب و الفضة و الحصر و الشوامي و الزربية

36

اقتراح تنظيم مهرجان وطني للصناعات التقليدية

37

وادي عياد ملوث و يلزمه الصيانة و إتمام مجراه

38

واد الغسيل السبب الرئيسي في التلوث الحاصل بالمدينة و كذلك تعطب محطة التطهير بالسبخة

39

تكوين الصناعيين و الحرفيين تكوينا بيئيا 

40

التصدي للبناء الفوضوي

41

بعث منتزه عائلي

42

إتمام تهيئة واد الغسيل

43

العناية بالمعهد الثانوي سعيد بوبكر و المدارس الابتدائية القديمة

44

إتمام انجاز دار القرآن تكثيف الإعلام للمشاركة في مسار الأجندة 21 المحلية

45

المكنين تستحق قاعة رياضة متعددة الاختصاصات و التفكير في مركب رياضي

46

تكثيف المجهدات لبعث مركب جامعي بمدينة المكنين

47

استقطاب عمالنا بالخارج و تشريكهم بالأجندة 21 المحلية

48

اقتراح مسلك سياحي بمدينة المكنين

                                                                                                                                        المقرر

                                                                           عبد الرؤوف شعبان

                                           

مسار الاجندا 21 المحلية بالمكنين

 

    الاجندا 21 المحلية هي برنامج عمل استراتيجي للتنمية المستديمة على مستوى مدينة المكنين  يندرج في البرامج الجهوية للبيئة والبرنامج الوطني للبيئة والتنمية المستديمة  (الأجندا 21 الوطنية)  وهي أيضا أداة للتخطيط ولمتابعة وتنفيذ الأنشطة المعتبرة التي يتم بلورتها وتحديدها وذلك حسب أولوية يتم إقرارها من طرف متساكني المدينة و هي مسار يتطلب مشاركة كل الأطراف المعنية بالتنمية في جميع مراحلها وذلك عبر العديد من حلقات الحوار والتشاور بين ممثلي المجتمع المدني والبلدية والمتدخلين المحليين والسلط الجهوية والمحلية والإدارات والخبراء .

مسار الاجندا 21 المحلية بالمكنين : 

تاريخ الانخراط : 28 ماي 2006

عدد المسجلين بقائمة لجنة الاجندا  : 528 مشارك

عدد المشاركين في انشطة الاجندا : 134+126+17 = 277 مشارك

عدد الاشكاليات المطروحة : 148 اشكال

الورشات المحوارية الناشطة :  6 ورشات 

        - التنمية الاقتصادية و الاستثمار :  تنشيط الأستاذ رياض الجمني

        - الصحة و البيئة و حماية المحيط : تنشيط الدكتور محمد نصر

        - الثقافة و التراث :  تنشيط الدكتور رياض المرابط

        - البنية الأساسية و التهيئة العمرانية  :  تنشيط الأستاذ عبد الجليل زخامة

        - الشباب و الطفولة و الرياضة :  تنشيط الأستاذ رشيد الزردوب

        - التربية و التكوين و التعليم العالي : تنشيط الأستاذ سليمان حسيون

عدد اجتماعات اللجان : 15

عدد الاجتماعات القطاعية مع المؤسسات  : 9 0

عدد الاجتماعات التحسيسية مع هياكل المجتمع المدني : 10

عدد المشاركين في الورشات : 134 مشارك

عدد الاستمارات المجمعة : 418 استمارة

عدد المراسلات الإدارية التشخيصية : 07

عدد الهياكل المشاركة في برامج عمل تشخيصية : 13

عدد الوثائق السمعية البصرية لتشخيص المعدة من طرف الورشات : 5

انتهاء مرحلة التشخيص و الاجتماع التشاركي : نهاية شهر جوان 2009

بداية مرحلة الاستشراف خلال شهر جويلية 2009 لتنتهي في شهر أكتوبر 2009 باجتماع تشاركي يصادق على أهم الأهداف الإستراتيجية و المشاريع المعدة للغرض و المرور الى مرحلة الصياغة .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي



مساهماتكم تجعل من المدونة ذات اهمية لابناء المكنين